音樂(lè)核心素養(yǎng)在教學(xué)行為中的柔性轉(zhuǎn)化
(二)循任務(wù)目標(biāo),情感表達(dá)呈梯度
如何引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)舞蹈世界,走向真實(shí)的自我呢?教師以四個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)為驅(qū)動(dòng),為學(xué)生展示了一幅富有哲學(xué)意味的生命個(gè)體與世界的關(guān)系圖表:“感知自我:我”“感受彼此:我與X(某)”“聯(lián)結(jié)世界:我與O(圈)”“創(chuàng)意表達(dá):我與∞(無(wú)窮)”,并賦予對(duì)應(yīng)的舞蹈活動(dòng)內(nèi)容—尋找自我、探索空間、把握平衡和個(gè)性詮釋。最終,在有梯度的音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)中逐步打開(kāi)學(xué)生的心結(jié),真實(shí)再現(xiàn)了學(xué)生隨樂(lè)而動(dòng)的身心變化與成長(zhǎng)。通過(guò)短短四十分鐘的課堂教學(xué),不僅幫助學(xué)生了解了現(xiàn)代舞的發(fā)展簡(jiǎn)史、建立了現(xiàn)代舞美學(xué)的基本認(rèn)知,還讓每一個(gè)鮮活的生命親歷了富有層次的情感表達(dá),從收走向放,從內(nèi)走向外,從小自我走向大世界。
(三)探問(wèn)題實(shí)質(zhì),情感表達(dá)講出處
問(wèn)題導(dǎo)學(xué)是高中學(xué)段典型的學(xué)習(xí)方式。通過(guò)問(wèn)題鏈、問(wèn)題串的思維推進(jìn),能精準(zhǔn)觸摸到教與學(xué)的本質(zhì),有利于學(xué)生高階思維的形成,從而帶來(lái)“高通路”下的高體驗(yàn)感和高獲得感。本課問(wèn)題設(shè)計(jì)猶如一顆顆熠熠發(fā)光的珍珠,恰到好處地鑲嵌在教學(xué)各環(huán)節(jié),起到很好的引導(dǎo)、貫穿和催化作用。例如:你遇見(jiàn)過(guò)去的自己時(shí),想對(duì)她(他)說(shuō)點(diǎn)什么呢?A、B兩個(gè)角色你更喜歡哪個(gè),為什么呢?你們?nèi)绾握莆毡舜碎g的平衡呢?你覺(jué)得“棍子”在交往關(guān)系中是輔助還是負(fù)擔(dān)呢?自創(chuàng)的舞蹈小品有什么特別的寓意,哪些內(nèi)容采用了本課所學(xué),哪些內(nèi)容是新創(chuàng)意、新手法呢?最后,鼓勵(lì)學(xué)生用一個(gè)詞、一句話或一種涂鴉把對(duì)現(xiàn)代舞的真實(shí)感受和理解表現(xiàn)出來(lái)……正是有了這些問(wèn)題步步為營(yíng)、層層深入的引導(dǎo),促成學(xué)生逐步掙脫羞澀、不自信、不敢表達(dá)等心理的羈絆和束縛,全身心投入到情感體驗(yàn)與宣泄中,獲得淋漓盡致的愉悅感和滿足感。
(四)融生活情境,情感表達(dá)真代入
素養(yǎng)是人在一定情境中表現(xiàn)出的知識(shí)、能力和品質(zhì)的綜合,是一種不管外部社會(huì)環(huán)境如何變化,個(gè)體都能夠調(diào)用以適應(yīng)變化的最基本的身心資源。素養(yǎng)立意的音樂(lè)課堂,應(yīng)積極創(chuàng)設(shè)真實(shí)(模擬)的生活情境,并在真實(shí)的任務(wù)情境中鞏固、遷移、表現(xiàn)所學(xué),提升學(xué)生靈活運(yùn)用資源解決復(fù)雜問(wèn)題的綜合能力。本課在舞臺(tái)空間布局(觀賞區(qū)和體驗(yàn)區(qū))、舞蹈隊(duì)形設(shè)計(jì)(內(nèi)外圈—雙人自由散落—多人聯(lián)結(jié)組合—自創(chuàng))、舞蹈音樂(lè)提供(冥想音樂(lè)、聲形同步的電子音樂(lè)、現(xiàn)場(chǎng)空靈鼓演奏)和舞蹈學(xué)具運(yùn)用(黑衣黑褲、彩襪踩地、彩色手套、木棍子、彩筆、書(shū)畫(huà)大卷紙)等方面都做了精心安排,為學(xué)生提供了沉浸式、開(kāi)放式的富有生活氣息的學(xué)習(xí)情境,讓學(xué)生在合作、和諧的學(xué)習(xí)氛圍中真實(shí)代入自己,增進(jìn)舞蹈學(xué)習(xí)樂(lè)趣,培養(yǎng)他們運(yùn)用真感情、學(xué)會(huì)真表達(dá)的優(yōu)秀學(xué)習(xí)品質(zhì)。
三、凝練“課風(fēng)”,創(chuàng)意實(shí)踐顯個(gè)性
“創(chuàng)意實(shí)踐包括營(yíng)造氛圍,激發(fā)靈感,對(duì)創(chuàng)作的過(guò)程和方法進(jìn)行探究與實(shí)驗(yàn),生成獨(dú)特的想法并轉(zhuǎn)化為藝術(shù)成果。”創(chuàng)意實(shí)踐素養(yǎng)是學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力的集中體現(xiàn)。其核心要義是鼓勵(lì)音樂(lè)教師為學(xué)生提供多元化的聲音探索、即興表演和音樂(lè)編創(chuàng)等實(shí)踐活動(dòng),提升學(xué)生表達(dá)個(gè)人想法和創(chuàng)意的能力。
一位有風(fēng)格的教師往往能讓學(xué)生記住一輩子,一節(jié)有風(fēng)格的好課往往能重建學(xué)生對(duì)一門學(xué)科的認(rèn)知。因此,無(wú)論從教師成長(zhǎng)還是教學(xué)藝術(shù)提升的角度來(lái)看,凝練教學(xué)風(fēng)格是每一位卓越教師成長(zhǎng)的必經(jīng)之路。風(fēng)格形成包含多方面因素,但歸根結(jié)底在于教師教育情懷的深厚性、教育理念的先進(jìn)性和構(gòu)建學(xué)習(xí)方式的獨(dú)特性。
課例《六百年聲腔永流傳》是以“人音版”音樂(lè)教科書(shū)八年級(jí)下冊(cè)“京腔昆韻”單元為主要學(xué)習(xí)內(nèi)容。其中,《姹紫嫣紅》是“百戲之祖”昆曲名劇《牡丹亭·游園》中的經(jīng)典唱段。該唱段為南曲,五聲羽調(diào)式,節(jié)奏緩慢,曲調(diào)婉轉(zhuǎn),唱腔由[皂羅袍][好姐姐]兩種曲牌組成,有著一唱三嘆的唱腔風(fēng)格和逢唱必舞的表演特色,唱出了杜麗娘千回百轉(zhuǎn)的心情變化。按理說(shuō),戲曲類內(nèi)容并不討初中生喜歡,但該授課教師卻另辟蹊徑,運(yùn)用極簡(jiǎn)的教學(xué)素材和極富創(chuàng)意的構(gòu)思,帶領(lǐng)學(xué)生漫步梨園,品味中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓與神韻。
(一)重復(fù)中得妙音
根據(jù)戲曲教學(xué)的一般規(guī)律,本課堅(jiān)持采用“口傳身授、重復(fù)體驗(yàn)”的方式進(jìn)行教授。課堂伊始,師生首先作揖問(wèn)候“有禮了”,一來(lái)一去反復(fù)找“味兒”,吟誦了11次;接著,提供一句念白“他年得傍蟾宮客,不在梅邊在柳邊”,觀看視頻5次,聆聽(tīng)音頻4次,學(xué)生模仿念讀4次;之后,引出一位女子的唱詞“不到園林怎知春色如許”,聽(tīng)音頻找特點(diǎn)5次,學(xué)唱6次,觀看劇中演員演唱3次;最后,出示經(jīng)典名句“原來(lái)姹紫嫣紅開(kāi)遍”,完整觀看視頻1次,細(xì)聽(tīng)細(xì)品8次,結(jié)合找出的特點(diǎn)學(xué)唱5次,加動(dòng)作學(xué)演2次。粗略統(tǒng)計(jì)一下,整節(jié)課就是圍繞這四個(gè)小素材進(jìn)行反復(fù)地聽(tīng)辨、用聲、糾詞、調(diào)味、潤(rùn)色和提韻,并在近60次的重復(fù)打磨中,使學(xué)生獲得有模有樣的聲腔運(yùn)用和身段表演,探尋昆曲表演藝術(shù)的真諦。
(二)極簡(jiǎn)里藏玄機(jī)
從橫向內(nèi)容看,戲曲中的一聲問(wèn)候、一句念白、一位女子、一種永流傳等,的確是特別簡(jiǎn)單的四個(gè)素材。但通過(guò)縱向分析就會(huì)發(fā)現(xiàn)教師的設(shè)計(jì)暗藏玄機(jī)。第一個(gè)環(huán)節(jié),“一聲問(wèn)候”。該環(huán)節(jié)用戲曲化的問(wèn)候語(yǔ)導(dǎo)入,切中主題、直奔本課教學(xué)重點(diǎn),同時(shí)在富有中國(guó)傳統(tǒng)文化意韻的情境對(duì)話中快速建立戲曲韻白的語(yǔ)感,消除畏難情緒,做好開(kāi)局。第二個(gè)環(huán)節(jié),“一句念白”。該環(huán)節(jié)在教師提供的短短十四個(gè)字的片段中,通過(guò)對(duì)念讀真假聲的辨別和模仿,讓學(xué)生初步掌握真假聲轉(zhuǎn)換的技巧,感知語(yǔ)調(diào)與音調(diào)的關(guān)系,向后續(xù)演唱邁出堅(jiān)實(shí)的一步。第三個(gè)環(huán)節(jié),“一位女子”?;谡Z(yǔ)感和真假聲運(yùn)用的基礎(chǔ),進(jìn)一步向人物、角色靠近。最為巧妙的是,這一句唱詞具有半念半唱、念中含唱的典型特征,尾音“許”字正是唱念結(jié)合的點(diǎn)睛之筆,將昆曲婉轉(zhuǎn)的韻味、角色絕美的心境淋漓盡致地表現(xiàn)了出來(lái)。再細(xì)細(xì)地品讀這一句,還會(huì)發(fā)現(xiàn)念讀中帶有不規(guī)則的頓挫節(jié)奏,這種時(shí)寬時(shí)緊的變化恰恰是中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)最為崇尚的“節(jié)律”自由美。由此,念唱韻味加上“一唱三嘆”的節(jié)奏,猶如一位妙曼女子從畫(huà)中翩然而至、躍然眼前,使學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望得以持續(xù)激發(fā)。第四個(gè)環(huán)節(jié),“一種永流傳”。有了前三個(gè)環(huán)節(jié)的扎實(shí)鋪墊,學(xué)生已不知不覺(jué)走進(jìn)昆曲、走進(jìn)人物的內(nèi)心世界,此時(shí)最好的情感表達(dá)就是對(duì)這一劇種的由衷贊嘆,以及對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化六百年聲腔永流傳的一種深深的敬意和追戀。這傳神的一句既是作品的點(diǎn)題之句,也是本課教學(xué)的立意升華之舉。由此可見(jiàn),“四環(huán)三階”從語(yǔ)感建立—真假聲運(yùn)用—以念帶唱—角色演繹脈絡(luò)清晰,使學(xué)生能力提升序進(jìn)有度,習(xí)得路徑巧妙,情感滲透自然得法,整課教學(xué)蘊(yùn)含了教師構(gòu)課的智慧,也彰顯了教師“有道非常道”的教學(xué)風(fēng)格。