在鑒賞教學過程中，教師可通過重現(xiàn)音樂作品中的場景，營造良好的音樂鑒賞氛圍，以充分激發(fā)學生探究音樂知識、鑒賞音樂作品的熱情與動力。如以《蒙古族、藏族、維吾爾族的民歌特征》這部分內(nèi)容的教學為例，教師便可結合民族舞蹈，營造音樂教學氛圍。如在鑒賞蒙古族民歌《蒙古人》時，便可同時播放蒙古族筷子舞的相關視頻，為學生帶來視覺、聽覺的雙重沖擊。在舞蹈視頻中，學生們可以看到，表演開始時，表演者原地做出了坐、跪等簡單的肢體動作，并用筷子有節(jié)奏地敲打自己的碗。隨著音樂節(jié)奏越來越歡快，表演者的肩部、腰部以及頭部的擺動節(jié)奏也在逐漸加快，并起身離位而舞，或原地旋轉(zhuǎn)，或直線進退，使得舞蹈氛圍更加熱烈、喜慶。由于筷子較小，且不易控制，表演者會逐漸增加筷子數(shù)量，直至每個表演者手中都拿滿筷子進行敲擊伴奏，敲擊部位也由四肢，慢慢加入肩部、腰部等部位，最后在舞蹈氛圍到達高潮時表演結束。在觀看結束后，教師也可鼓勵學生以小組為單位進行筷子舞的練習，引導學生在舞蹈練習中切實感知蒙古族音樂的節(jié)奏特點，感受蒙古族人民熱情豪放的性格特征，了解各民族歌曲的不同風格，并基于對民族歌曲特征的了解，產(chǎn)生音樂創(chuàng)新創(chuàng)造動力與欲望。

　　( 四) 普及音樂知識，培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力

　　音樂實踐活動的高效開展，離不開音樂創(chuàng)新創(chuàng)作能力的支撐。而音樂創(chuàng)新創(chuàng)作能力的發(fā)展，是建立在一定音樂知識基礎上的。只有具備扎實的音樂知識基礎，學生才能更加游刃有余地去探索、去感受音樂的真諦。因此，在高中音樂教學中，教師首先應引導學生學習掌握音樂基礎知識，學生只有掌握曲調(diào)、節(jié)拍這些樂理知識，把握它們之間的內(nèi)在聯(lián)系，才能更好地進行音樂作品的鑒賞。例如，在教學《八音和鳴》這部分內(nèi)容時，教師可先為學生展示琵琶、二胡等民族樂器的圖片，然后向?qū)W生普及這些民族樂器的樂理知識，并向?qū)W生提問: “琵琶和二胡都是我國的經(jīng)典樂器，你們能說出他們在外形和演奏方式方面有什么區(qū)別嗎?”以此引出拉弦樂器、彈弦樂器的概念。然后教師可為學生分別播放二胡、琵琶演奏的片段，如二胡獨奏《二泉映月》《空山鳥語》，琵琶獨奏《陽春白雪》《春江花月夜》等，讓學生區(qū)分二者的聲音，進行音色的辨別，以幫助學生更加全面地了解音樂知識。此外，教師還可引導學生了解民族樂器的分類，促使學生能夠更加準確地辨別民族樂器，在民族樂器演奏作品鑒賞中發(fā)揮想象，聯(lián)想樂曲描繪的場景，從而有效調(diào)動學生對民族樂曲、民族樂器的鑒賞、學習興趣，促進學生在樂器演奏方面創(chuàng)新能力的不斷提升。

　　( 五) 提升自身音樂素養(yǎng)，發(fā)揮引導作用

　　在國家大力推行素質(zhì)教育的今天，對學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)受到前所未有的關注。想要切實培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力，教師也要不斷提升自身的音樂素養(yǎng)，自覺接受相關教育培訓，促使學生在教師的影響、帶動下，產(chǎn)生音樂學習興趣，并積極接受教師的傳授，主動學習各種音樂教學活動。教師通過自主學習、接受相關培訓，能夠?qū)?chuàng)新教學形成自己的見解。此外，在長期的音樂教育教學工作中，每個教師都會逐漸形成自己的教育風格，并隨著教育理念的更新，不斷反思、認真反省，認識到自身所存在的不足，并及時調(diào)整，不斷優(yōu)化。音樂教育本身就是一門藝術教育，對教師自身的音樂素養(yǎng)有著較高要求。在教學過程中，需要教師耐心引導學生正確感知音樂，深入理解音樂，準確鑒賞音樂，進而創(chuàng)新音樂，通往藝術創(chuàng)作之路。

　　結語

　　總之，高中音樂鑒賞教學是培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的重要途徑。在素質(zhì)教育全面普及的今天，音樂教師應不斷提升自身音樂素養(yǎng)，在為學生全面普及音樂基礎知識的基礎上，創(chuàng)新音樂教學模式，靈活采取鑒賞教學方法，通過合作研習等方式，激發(fā)學生對音樂學習的興趣，引導學生在音樂作品鑒賞中，發(fā)散思維，提升藝術創(chuàng)新創(chuàng)造能力，獲得綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。

　　注釋:

　　[1]華昱麟.關于新課改背景下高中音樂教學的創(chuàng)新思考[J].中國民族博覽，2019( 05) : 20—21.

　　[2]袁丁.音樂核心素養(yǎng)視角下的高中音樂鑒賞教學研究[J].黃河之聲，2020( 12) : 141.